这突如其来的嘶啸声让我们有些措手不及，我们六个人背靠背围成一个圈，因火把照亮范围有限，我们只好拿出手电筒，在手电筒的强光下，远处的情景从我们眼前浮现。

    原来这诡异的嘶啸声不过是风吹的声音，我之前就感觉这盗洞有些不对劲，为什么会在大树底下，原来是这盗墓的“摸金校尉”从里往外挖掘的盗洞。

    但不知怎的就差最后一步他们放弃了继续挖掘，这么看来他们当时应该是遇到了什么紧急情况，来不及继续挖掘了。

    顺着嘶啸声传来的地方看去，在手电的照耀下，嘶啸声传出的地方一清二白的展现在我们眼前。

    只见嘶啸声传来的地方是一个人工雕琢的石廊，地上的石阶一节一节的通向我们眼前的石门和门后的大殿，这么看来，这条石廊就是通向大殿的正路，当时我还奇怪，为什么这石门的位置有些不太对劲，原来是我搞反了。

    《摸金笔谈》中记载：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。”

    “生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。”

    “生者，气之聚凝,结者成骨，死而独留。故葬者,反气纳骨，以荫所生之气行乎地中，因地之势，其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

    “风水之法，得水为上，藏风次之。气之盛，虽流行，虽零散，深者犹有聚。”

    “外气横行，内气止生。盖言此也。浅深得乘，风水自成。”

    “土者，气之母，有土斯有气。气者，水之母，有气斯有水。故藏于涸燥者，宜深。故于坦夷者，宜浅。”

    “土形气行，物因以生。地势原脉，山势原骨。委蛇东西，或为南北，宛委自复，回环重复，若踞而侯也，若揽而有也。”

    “欲进而却，欲止而深，来积止聚，冲阳和阴。土厚水深，郁草茂林，贵若千乘，富为万金。”

    《葬经》中也有云：“地有四势，气从八方，故砂以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎顺俯。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去。”

    “土圭其方位，为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺紧乎形，应忌乎湍激，谓之悲泣。”

    “朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，山来水回，贵寿丰财。山囚流水，夫土欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，备具五色。干如穴粟，湿如刲肉,水泉砂碟，皆为凶宅。”

    “穴有三吉，葬有六凶。藏神合朔，神遁鬼避，一吉也。阴阳冲和，五土四备，二吉也。目力之巧，工 力之具，趋全避缺，增高益下，三吉也。”

    “阴阳差错为一凶，岁时之乖为二凶，力小图大为三凶，凭恃福力为四凶，僭上逼下为五凶，变应怪异为六凶。穴吉葬凶，与弃尸同。”

    毕竟按按照我们刚刚从盗洞出来来看整座大殿的风水格局，怎么看都是大凶之穴，但如果从正路来看，此地却是一绝佳的风水宝地，无外乎蟒雀吞龙局。

    就在我胡思乱想之时大队长和李四他们已经打开石门走了进去，眼看外面只剩下我一人，一阵阴风吹来，我不禁打了个寒颤，裹了裹上衣，关掉手电，手持火把快步走了进去。

    石门后面是一间颇为圆形的石殿，大殿穹顶是圆形，就连两侧墙壁都不是正常的形式，而是一种向内凹陷的弧形。

    火把的光耀下，我可以朦胧的看清石殿内部的大致情形，殿内有着十二根有石柱，每个石柱周围都有一个石桌，石柱呈横二纵九排列，两排石柱中央最深处有着十二座看不清具体样貌的石像。

    石像姿态各不相同，许是久无人烟，低头一看地面上尽是灰尘，一脚踩在上面，发出沉闷的“噗噗”声。

    此时在火把的光亮下，石殿的角落已经挂满了厚厚的蛛网和灰尘。

    我们六个来回走动，像是触发了机关似的，满地的灰尘沸腾起来动静不小，呛得我们不住咳嗽，好容易尘埃落定，相互一看，六个人都是灰头土脸，极为狼狈。

    自打进了着古怪的石殿之后，因着古怪的情形，我对里面的种种东西都充满了好奇，我虽见过的古墓，冥殿不多，但如此奇异的样式着实让我有些摸不清头脑。

    我只得转头看向此时看的津津有味的李四身上，李四像是察觉到了我的注视，扭头看了过来，但没有说什么。

    瞅着李四不愿多说的样子，我只能作罢，念及刚才感觉有些怪异的十二座石像，我举着火把走了过去。

    凑近一看，十二座石像的具体样貌也显露了真容。这是十二座刻着一个身穿古代男装的人形石像，但石像虽有人形却无人头，石像的脸雕刻的是一张老鼠的面孔。

    这十二座石像虽是老鼠的面孔，但看起来却不让人生厌，石头雕刻的鼠脸慈祥柔和，全然不是平时看到的那种尖嘴猴腮，尖酸刻薄，令人说不出的厌恶的样貌。

    这与平时所不同的样貌让我有种诡异的违和感，但看的久了又感觉这些鼠脸石像本就该如此。这十二座鼠脸石像虽形态各异，但面容皆祥和，颇有几分有道全真的感觉。

    石像下是一方大大的供桌，供桌成正方形，但供桌的用来上香的香炉却是一四足圆形香炉，供桌与香炉浑然一体，是一块巨大的石料直接雕刻而成。

    因为久无人烟和时间的流逝，因为此时供桌和香炉已经布满了灰尘，看到炉身好像有些被灰尘覆盖的凹槽，我用纸巾将香炉擦拭干净，香炉上凹槽也是露出啦了庐山真面目。

    原来这些凹槽是炉壁上的图案，这些图案是一面鼠脸的图案，从图案往后面看，整个香炉就像是一只立体的老鼠。

    再看炉底的供桌，上面刻着被灰尘覆盖的凹槽，用纸巾轻拭干净，果不其然，又是一尊鼠脸的神像，身穿黑服，头戴黑帽，神情祥和，祥和中带着几分神秘。

    奇异的是，这座鼠脸神像眼中无目，再看香炉上的鼠脸图案，却是有目的，这让我不禁感到一丝疑惑，为何二者会有如此大的差别？我不得而知。

    “旭哥，前辈，旭五哥快来！”听道大队长的声音，我快步走了过去。

    只见大殿两侧拱形墙壁上随着时间的推移逐渐显现出图案，这是之前进来的时候所没有的情况。我连忙追问身边的浩子这突然出现的图案是怎么一会事，浩子摇了摇，说他和大队长也是突然发现这墙壁上有图案的，他们也没有摸清头脑。

    大队长凑了过来，说他是手持火把靠近墙壁，本想看看有没有别的线索，结果不一会就出现了这诡异的图案。

    听道大队长的话，我陷入了沉思“火把？图案？莫非是？”

    为了验证我的想法，我将火把凑近墙壁，不一会儿，墙壁上果然出现了图案，不过这次的图案像是碑文，看到我的操作，浩子也是瞬间明白过来。

    之所以会有这种情况发生，是因为这石壁上的图案是随温度而变化的，这些图案应该是用特殊的材料雕刻出来的，遇到高温就显型。

    而一般这种的显色机关，周围都会有提供温度的火源，这般机巧的机关还是交给专业人员来处理，王五轻松从石壁下方拉出了一排的灯盏，将火把点燃一盏灯，“噗噗噗”连续声响起，所有的灯盏都燃起了亮光，王五又如法炮制将另一侧的灯盏拉出点亮。

    密集的灯光汇聚，将整个大殿映照的明光莹堂，整座宫殿都是用一种黑色石料雕琢而成，神像和供桌香炉也不例外，透着一种阴森的氛围，但两侧墙壁上的图案又给我们一种诡异的违和感。

    两侧墙壁的图形无外乎是一群老鼠保佑世人的情形，与整座大殿的颜色相比，颇为诡异。除了图案，碑文中记载的事情属实让我有些摸不着头脑，碑文中记载大兴安岭曾经被一朵黑云覆盖，是大兴安岭中的灰仙拯救了世人，于是他们按照灰仙的指示建造了这座大殿。

    怀着疑问的心思来到另一侧的墙壁，这面墙壁上雕刻大半壁画内容就是那场关于鼠云大战的情形，不过从图案来看，这朵黑云更像是一群虫子，就是个头有些大，一开始我以为是蝗虫。

    不管是从古籍之中记载的大规模蝗灾，还是现在遇到的蝗灾，我都没有见过这种所过之处植物无伤，白骨皑皑的蝗灾，壁画上的事迹如果真的发生过，我不敢想象曾经的场景有多么惨烈。

    接下来的图案就是关于建造这座宫殿的具体情景了，从壁画来看，这座宫殿确切的来说是一座鬼庙，并且深藏山中的鬼庙。结合另一侧的碑文来解释，壁画和碑文的真意让我倒吸一口凉气，我扭头看向身边的众人，除李四之外的所有都瞠目结舌。

    我喃喃自语：“原来真相是这样么？真是有些大出所料！”