自从打败完颜亮，玉清宫霸占游魂娱乐媒体头版头条达数周之久。

    中华各地有影响力的大小游魂团体，也纷纷派人来到汴梁城，结交玉清宫。

    作为玉清宫主人的王松，为苏皇杜郎挡下了太多应酬。

    亿万富豪王松也从不吝啬，四海佳肴、天下美酒络绎不绝运往玉清宫，每天在多士殿前的广场上大摆宴席。

    三千门客和五千汉兵也都是好热闹之人，整天聚集在多士殿前，大吃大喝，不亦乐乎！

    杜玄不乐意参与这种大规模宴饮。

    如果哪天有了兴致，他往往约上苏林，或者整一壶小酒，月下对酌；或者汴梁城中找一僻静酒店，吃一顿烛光晚餐。

    除此之外，这几个周里，杜玄便整日待在玉清宫北府为耿恭预留的几间房舍，参与耿恭十三人关于灵化现代武器的研究。

    游魂不能使用现世的武器，除非现世武器经过某种转化程序，变为灵物，才能为游魂使用。

    而掌握这种转化程序的，只有游魂界最大兵器制造商兼军火商——龙泉山庄。

    近几十年迫于天宗局压力，龙泉山庄不再大规模灵化现代武器，拒绝再将灵化的现代武器交予游魂使用。

    耿恭小队一直在寻找破解龙泉山庄转换现代武器的方法，而且取得了一些成果。

    耿恭之所以要破解龙泉山庄的技术，是因为吃过龙泉山庄的亏。

    其实，作为中原上古六大游魂家族之一，龙泉山庄在生意圈一向还算公道，而且享有盛誉。

    但唯一被游魂们诟病的，就是垄断灵化现代武器的技术，跟玄甲司拒绝制造太多高阶灵甲一样，共同遭到游魂鄙弃。

    游魂知晓灵化现代武器的厉害，源于几十年前龙泉山庄跟西夏魂邦的一次冲突，那时还无人使用灵化的现代武器。

    当龙泉山庄一个不起眼的货运小队经过西夏魂邦时，起初，西夏魂邦拦路打劫之人完全没把这支小队放在眼里。

    但当双方交手时，突然一阵机枪扫射，西夏魂邦拦路的游魂懵了。

    因为这些机枪和现世人使用的机枪不一样，现世人使用的机枪，未经灵化，对游魂没有伤害力。

    可眼前这些人射出的子弹，打在西夏游魂身上，撕心裂肺地痛。

    从那时候开始，西夏魂邦游魂，可能也是整个游魂圈，第一次知晓灵化现代武器的威力：那可是足以威胁游魂生命的真枪真炮。

    从此西夏魂邦和龙泉山庄结下了梁子，虽然西夏魂邦惧怕这种灵化武器，但如此被龙泉山庄耍了一道，西夏魂邦还是存心要报复一番的。

    一些有识之士，比如耿恭，并没有将报复放在心上，他们真正上心的，是这种灵化的现代武器。

    也是从那次之后，耿恭十三人开始寻找各种灵化的现代军事装备和武器，开始研究、破解现代装备灵化的方法。

    按照耿恭的说法，现代灵化武器，在游魂界，就是核武器。有了这种东西，未必用来杀灭游魂。但，没有这种东西，就一定是处处受制于人。

    耿恭十三人历经十几年研究，也能做出一些成品，虽然有模有样，但和龙泉山庄相比，就好比鸟枪之与导弹，实力还相差甚远。

    一日林柷到玉清宫拜访杜玄，亲眼目睹了耿恭的研究，他对此很感兴趣。

    耿恭也很佩服林柷对现代科技娴熟的运用，于是两人互通有无，互相交流互相协助。

    耿恭十三人很喜欢进入玉清宫之后便拥有肉身的感觉，他们便也时不时在玉清宫长期安身。因为交好林柷，林柷便也成了玉清宫的常客。

    玉清宫的人口正在逐渐增加。但玉清宫最为聒噪的依旧是三千门客，动不动便在多士殿前的广场上聚集，吵嚷个不停。

    杜玄作为北府统帅，也时不时便被他们三千人拉去评理、裁夺，也是不胜其烦。

    所以，当有机会外出出差时，杜玄是喜出望外，终于可以摆脱吵吵嚷嚷，得到片刻清净。

    这次出差，乃是应郑和之约，前往北京城一见。

    抵达京城后，桓玄和十二灵因为太眷念国博与故宫博物院文物，一到北京城，便让杜玄一人独自去见郑和，他们先大饱眼福，随后再去和杜玄、郑和汇合。

    于是，在长安街电报大楼附近，杜玄独自一人见到了正在踱步徘徊的郑和。

    两人寒暄一阵之后，郑和望着长安街，颇有感慨地对杜玄说道：“只要有机会回到陆地，我便抽空来这里走走，这里有我的记忆，有我的哀悼。这紫禁城，大体还是当年模样。但除了紫禁城，许多地方已丝毫不见当年景象。”

    郑和指着眼前区域，跟杜玄说道：“此处，原本乃吾师道衍法师姚广孝居住的庆寿寺。几十年前，此处还有双塔留存。只是如今，连双塔也不见了。”

    杜玄问道：“敢问郑将军，道衍法师可在现世做游魂？”

    郑和摇了摇头：“法师平生虽有遗憾，但最终还是去了明清灵域。”

    郑和叹了一口气，缓缓说道：“当年下西洋，道衍法师是支持我的。可是，七下西洋，如今想来，却是辜负了道衍法师，辜负了大明王朝。”

    杜玄道：“七下西洋的伟业，世人无不敬重，郑将军何来辜负之说？”

    郑和再次哀叹：“七下西洋，宝船之大、规模之大，都是后世航海者难以比拟的。但独独未能在世界史上浓墨重写。”

    这是郑和的遗憾，也是郑和对此后世界史走向的遗憾。

    郑和独自喃喃道：“下西洋，每次都是一场冒险！冒险，是对未知领域的探索。是否有收获，没有人会知道。”

    然后，他看了杜玄一眼，眼中无限惆怅：“知道吗？第六次下西洋之后，这种冒险就遭到许多人的反对。一艘海船，费去万户口粮，这就是那帮朝堂栋梁反对下海的缘由。”

    郑和继续说道：“宝船所费巨大，我也深觉遗憾。但是，当后来看到美洲、澳洲，悉数被西人占去，那就不是遗憾，而是后悔了。第六次下西洋之后，远洋航行一度停滞，曾有人跟我说，等到国富民强之时，一定会再下西洋，甚至东洋，南洋，北洋。可是，国富民强之后，却是海禁，却是片板不得下海，却是迁界赶海。”

    郑和幽蓝色眼角沁出了泪花，他摇摇头，似乎在向杜玄这个现世人倾诉：“冒险就要付出代价，这是个悖论。在怎样的机缘下要去冒险，在怎样的机缘下要闭锁不能冒险，我也搞不清楚。代价一事，有时大，有时小，但‘禁绝’二字，似乎少用为妙。”

    最后郑和郑重地望着杜玄说道：“总有人要行走在冒险的路上，总有人需要冒险！”

    听完郑和倾诉，杜玄为之感动，中华七下西洋的壮举何等辉煌，但世界进入与大航海时代后，中华却裹足不前。

    一前一后，形成高下的对比，效果截然不同，任谁都为之遗憾。

    “总有人需要冒险！”杜玄将这句话刻在心头。